论《封神演义》中的神仙形象开题报告

1. 研究目的与意义

研究背景：自民国初期至20世纪80年代,张政烺、孙楷第、柳存仁等著名学者对《封神演义》都做过相关内容的研究工作，但囿于《封神演义》本身的文学价值与文学史中的地位，再加上研究方法与研究视角的单一，研究成果寥寥无几，而研究内容也局限于对作者、成书时间、故事源流等问题的考证以及政治思想的论述。80年代至今，关于《封神演义》的研究，一方面在前期研究的基础上，学者们或提出新观点，或增添新论据，延续前期研究的领域；另一方面则呈现出了多元化、多视角的研究趋势, 在研究领域的拓展和深入方面都有了较为喜人的成果。其中近十年发表数量较多，研究不仅对其作品的思想内容、艺术形式的进行发掘和总结，对作者的创作心态、自身特点等也进行了深入研究。随着一些新看法、新见解的提出，新的艺术手段的使用，我们对于作者思想、作品内涵将会有更深入、更准确的把握。

研究目的：以伦理纲常下的神仙形象为研究对象，重点从三纲的拥护者、反抗者、牺牲者来对伦理纲常下神仙形象进行阐述，研究《封神演义》的艺术价值以及与《西游记》的区别，明确封建时代的本质，探讨《封神演义》中的儒教思想对后世的影响。

研究意义：旨在让人们了解《封神演义》中神仙形象，初步研究伦理纲常下的神仙形象，希望能够触类旁通，抛砖引玉，给广大学者提供一些思考借鉴，为明清小说的思维方法和知识体系的建设尽一份绵薄之力。

2. 研究内容与预期目标

研究内容：

一、《封神演义》神仙形象的成因

3. 研究方法与步骤

研究方法：

1、传统的文献研究法：通过对搜集的文献资料进行阅读、整理和分析，多多占有各种原始材料，了解历年来学者们的观点，并且在此基础上形成提出观点的理论基础。

2、理论借鉴法：“神仙”是一个模糊而庞大的词，很难去下定义。所以要尽力广泛汲取儒学、道教等相关的知识理论，为创建《封神》神仙形知识体系提供充足的理论依据。

4. 参考文献

【1】 鲁迅.中国小说史略[m].北京：人民文学出版社，2006.

【2】 石昌渝.中国小说源流论[m].北京：生活读书新知三联书店，1994.

【3】 景海峰.五伦观念的再认识[j].哲学研究，2008（5）.

5. 工作计划

1.2022. 11.15—2022.1.4 确定选题，收集资料2.2022.1.5— 2022.3.5资料索引，阅读资料,下达任务书3.2022.3.6——2022.3.20完成开题报告4.2022.3.21——2022.3.25完成论文写作提纲5.2022.3.26——2022.4.25完成论文初稿6.2022.4.26——2022.5.25完成论文修改稿7.2022.5.26——2022.5.30交定稿（2份）, 指导教师审阅论文，学生查重检测8.2022年6月初老师评阅论文、学生准备答辩